Semnele timpului când părinţii devin dependenţi de copii
septembrie 2009 | Ecaterina Didiţel | Social
Părinţii sunt uşor de acceptat mai ales când ne zâmbesc deasupra leagănului, când ne susţin pentru a face primii paşi, când ne cumpără prima bicicletă, primul laptop, când ne ajută la achiziţionarea unei case sau a unei maşini, când ne cresc copiii.
Când trebuie să le fim alături în neputinţele care-şi fac simţită prezenţa la bătrâneţe, ne vine greu să acceptăm reversul situaţiei. Speranţa de viaţă la naştere reprezintă „numărul de ani de viaţă pe care îi are de trăit o persoană de la naştere până la vârsta limită, considerând că persoana va trăi în condiţiile mortalităţii din perioada pentru care s-a făcut tabela de mortalitate.[1]
Limita de vârstă de la care o persoană poate fi considerată bătrână diferă de la o regiune la alta. Într-o ţară europeană, o persoană de 45 de ani este considerată adultă/matură. Aceeaşi vârstă indică o persoană bătrână în ţări precum Botswana, Burundi sau Afghanistan, unde speranţa de viaţă este de 36,1 ani, respectiv 40,6 şi 45,8 ani[2]. În ţările dezvoltate, speranţa de viaţă este mai ridicată decât în ţările cu venituri mici şi mijlocii.
De asemenea, s-a demonstrat că femeile trăiesc mai mult decât bărbaţii. Roger Fontaine[3], profesor de Psihologia dezvoltării la Universitatea din Tours, a studiat acest fenomen în 2007 şi a observat diferenţa dintre bărbaţi şi femei privind speranţa de viaţă. În Germania este de 6,5 ani, Marea Britanie - 5,7 ani, Ţările de Jos - 6,6 ani, Suedia - 6 ani, iar în Franţa - 8,2 ani. Concluzia acestui studiu a fost aceea că fenomenul este prezent atât în ţările bogate, cât şi în cele sărace. Numărul văduvelor este într-adevăr mai mare decât al bărbaţilor văduvi, numai că femeile trăiesc aceşti ani într-o stare mai rea de sănătate şi cu un grad mai mare de dependenţă. În România, în perioada 2004-2006, diferenţa dintre bărbaţi şi femei, privind speranţa de viaţă era de 7,25 ani.
Regiuni | Anii | Ambele sexe | Masculin | Feminin |
Neamţ | 2005 - 2007 | 72,78 | 69,32 | 76,42 |
| Brăila | 2005 - 2007 | 72,66 | 69,07 | 76,41 |
| Călăraşi | 2005 - 2007 | 72,50 | 68,87 | 76,28 |
| Dolj | 2005 - 2007 | 72,49 | 69,33 | 75,78 |
| Timiş | 2005 - 2007 | 71,89 | 68,63 | 75,17 |
| Cluj | 2005 - 2007 | 71,76 | 68,43 | 75,17 |
| Alba | 2005 - 2007 | 72,89 | 69,43 | 76,47 |
| Bucureşti | 2002 - 2004 | 73,54 | 69,92 | 76,93 |
Sursa: Institutul Naţional de Statistică[4]
Neputinţa şi dependenţa - greu de acceptat
În esenţă, nu există o vârstă anume căreia să-i fie atribuit debutul procesului de îmbătrânire. Viteza şi severitatea acestuia variază de la o persoană la alta, în funcţie de nivelul la care se situează - biologic, psihologic sau social. Specialiştii Organizaţiei Mondiale a Sănătăţii consideră că procesul de îmbătrânire începe înainte de naştere şi continuă de-a lungul întregii vieţi[5] . Capacitatea funcţională a sistemelor biologice creşte în timpul primilor ani de viaţă, iar dezvoltarea atinge punctul culminant în perioada adultă timpurie. După acest apogeu, începe un declin natural, un regres.
Bătrânii încep să experimenteze intens frica de: infirmitate fizică - care survine adesea în urma unor atacuri cerebrale; indiferenţa/respingerea copiilor - soldată cu abandon sau violenţă verbală şi fizică; pierderea securităţii economice - în afara costurilor crescute la utilităţi, apar cele legate de sănătate. „Pierderea prietenilor şi contactelor sociale, apropierea morţii şi, mai presus de toate, teama de singurătate, intens resimţită după pierderea partenerului de viaţă, reprezintă adesea cele mai comune trăiri ale bătrânilor".[6]
Pe lângă aceste temeri, sentimentul de neputinţă şi dependenţa de o altă persoană îi determină de multe ori să fie revoltaţi pe viaţă, ostili sau invidioşi pe cei în putere, bănuitori faţă de oamenii din jur. Viaţa le prilejuieşte o confruntare grea în momentul în care încep să realizeze că nu mai sunt ceea ce erau.
Tocmai din pricina acestor aspecte, bătrânii au nevoie de afecţiune, aprobare, încurajare şi sunt foarte sensibili la respingeri şi critici. Refuzul lor de a abdica în faţa neputinţei şi a dependenţei de o altă persoană îi determină să manifeste o acută dorinţă de autodeterminare. Copiii ajung să se descurce singuri pe măsură ce înaintează în vârstă, pe când bătrânii privesc, de la an la an, cum dependenţa lor faţă de alţi oameni (partenerul de viaţă, propriii copii sau alte persoane) creşte.
[1] www.dictsociologie.netfirms.com
[2] Conform unor studii realizate de Diviziunea Naţiunilor Unite pentru Populaţie, care pot fi consultate la www.undp.ro
[3] Roger Fontaine, Psihologia îmbătrânirii, Iaşi, Editura Polirom, 2008, p. 23
[4] www.insse.ro
[5] www.who.int
[6] Kurt Wolf, The Biological, Sociological and Psychological Aspects of Aging, Greenwood Publishing Group, 1959, p. 72
Taguri:
Recomandăm:
Papa Benedict al XVI-lea a amintit participanţilor la simpozionul despre abuzurile sexuale comise de clerici, ce se desfăşoară la Roma, că vindecarea victimelor este de o importanţă maximă şi trebuie să meargă în paralel cu însăşi înnoirea Bisericii. (Catholica.ro)Arhiepiscopul e Canterburry ia poziție împotriva eutanasiei
El a avertizat că orice lege care ar permite suicidul asistat ar fi un „dezastru" pentru Marea Britanie și ar fi ca și cum „s-ar declara legal că viața nu merită trăită." (Christian Telegraph)Confesiunea la biserică a unui bărbat ar putea fi folosită împotriva lui într-un proces
Un bărbat baptist i-a mărturisit pastorului său că atunci când avea 15 ani a agresat o fetiță de 9 ani. Mărturia sa ar putea fi folosită împotriva sa într-un proces de hărțuire sexuală. (CBS)Congresmeni nemulțumiți de „secularizarea" unui logo
Mai multe zeci de membri ai Congresului american sunt nemulțumiți că Aviația a înlăturat cuvântul „Dumnezeu" din logo-ul unui birou de achiziții. (Religion News)Religiozitatea, sursă a recuperării posttraumatice
Cercetarea întreprinsă de Raimar Kremer ne arată felul în care tradiţia protestantă contemporană, dincolo de variaţiile ei de opinie asupra anumitor realităţi (poziţie specifică ethosului protestant), poate contribui la teologia pastorală ecumenică. (Ziarul Lumina)




