Premiul Nobel pentru o erezie?

Premiul Nobel pentru Medicină 2010 a fost acordat părintelui fertilizării in vitro. Decizia Academiei Suedeze, inacceptabilă pentru marile biserici creştine, a aprins din nou dezbaterea dintre știință şi religie.

„Comitetul Nobel al Institutului Karolinska a decis azi acordarea Premiului Nobel pentru Medicină 2010 lui Robert Edwards pentru dezvoltarea terapiei umane a fertilizării in vitro [FIV]. Rezultatele sale au făcut posibilă tratarea infertilităţii, o condiţie medicală care afectează mai mult de 10% dintre cupluri la nivel mondial. Aproximativ patru milioane de indivizi au fost născuţi până acum prin FIV. Mulţi sunt deja adulţi, iar unii au devenit deja părinţi. Un nou domeniu al medicinei a fost inaugurat, iar Robert Edwards a condus procesul pe întregul parcurs, de la descoperirile fundamentale, la terapia FIV curentă, care este un succes. Contribuţiile sale reprezintă o piatră de hotar în dezvoltarea medicinei moderne."¹

„O ştire excepţională." (Louise Brown, primul copil din lume născut în urma concepției în eprubetă.)

„Un gest complet inadecvat." (Purtătorul de cuvânt în probleme de bioetică al Vaticanului.)

Atât Biserica Catolică, cât și Biserica Ortodoxă Rusă au reacționat criticând acordarea Premiului Nobel. Pozițiile lor împotriva procedurii FIV nu sunt noi, în timp ce majoritatea bisericilor creștine² din lume sunt de acord cu FIV doar în funcție de anumite condiții și detalii ale procedurii. Presa internațională a mediatizat imediat poziția marilor biserici în timp ce o parte a celei italiene a criticat fără menajamente poziţia cunoscută a Vaticanului. „Nu diavolul este în spatele lui Robert Edwards, cum pare să suspecteze biserica, ci pasiunea pentru ştiinţă şi încercarea de a satisface dorinţa femeilor de a fi mame", scria într-un editorial din La Repubblica. „Edwards a ajutat - nu a distrus - milioane de oameni", puncta Corriere della Sera, în timp ce L'Unita nota ironic, sub fotografia lui Edwards alături de doi copilaşi născuţi prin procedura fertilizării in vitro: „Ereticul."³

Ce au în comun Robert Edwards și Charles Darwin

Fertilizarea în vitro i-a adus lui Robert Edwards premiul Fundației Lasker⁴, echivalentul american al Premiului Nobel, încă din 2001. În discursul de decernare rostit de Joseph Goldstein, un laureat Nobel pentru Medicină, el a făcut comparația curajoasă între ceea ce, în opinia sa, erau două mari pietre de hotar ale omenirii: publicarea cărţii Originea speciilor, a lui Darwin, şi succesul procedurii FIV.

„Originea speciilor şi naşterea primului copil conceput în eprubetă au iscat două dintre cele mai violente controverse în istoria biologiei şi medicinei. Dacă specia umană a evoluat prin selecţie naturală în locul creaţiei divine, atunci Biblia nu poate fi adevărată literal. Dacă fiinţele umane pot fi concepute în eprubete de oameni de ştiinţă, atunci actul concepţiei şi-a pierdut mult din taina sa. Ca instigatori ai revoluţiei ştiinţifice, Darwin şi Edwards au fost subiectul unei critici personale vitriolice."⁵

Goldstein i-a descris plastic pe criticii FIV ca pe o „trinitate neobişnuită: presă, papă şi proeminenţi laureaţi Nobel". După nouă ani, observaţiile lui Goldstein au fost reiterate de comitetul Nobel: „Privind retrospectiv, este uimitor că Edwards a fost capabil nu doar să răspundă continuei critici a FIV, ci a rămas atât de perseverent şi neabătut în urmărirea viziunii sale ştiinţifice."

De ce a venit Nobelul atât de târziu?

În urmă cu două decenii, îşi aminteşte Jeffrey Steinberg, un medic american ce oferă servicii FIV în clinica sa, primea la birou scrisori anonime cu texte de genul: „Copiii din eprubetă nu au suflet." Situaţia era nouă, fără precedent. Aceşti copii s-au dezvoltat însă normal, reuşind chiar să dea naştere pe cale naturală propriilor copii. „Fertilizarea in vitro s-a dovedit a fi o binecuvântare", declara, pentru Jerusalem Post, Joseph Schenker, preşedinte al International Academy of Human Reproduction, susţinând că l-a propus pe Edwards pentru premiul Nobel încă de acum 15 ani.

Cu siguranță că realitatea următoarei generaţii a fost determinantă în decernarea premiului acum. Ideea s-a regăsit și în motivarea oficială a comitetului Nobel. Primul copil conceput în eprubetă a fost Louise Brown, născută în Anglia, pe 25 iulie 1978. În 2007 a născut natural primul ei copil. La auzul veştii despre acordarea Premiului Nobel lui Edwards, ea şi mama sa au afirmat că „sunt atât de fericite că unul dintre pionierii FIV a primit recunoaşterea pe care o merita". În 1981 se năstea Elizabeth Comeau, primul copil al Americii conceput prin intermediul FIV. La rândul ei, a dat naştere, în toamna aceasta, primului său copil, conceput natural. Descriindu-şi soarta, Elizabeth dă nota controversei actuale: „Am apărut în pofida voinţei Vaticanului."⁶

Casa e bine făcută. Dar uşa e pe dos.

Aşa a etichetat Vaticanul procedura FIV, în cuvintele episcopului Ignacio Carrasco de Paula, preşedintele Academiei Pontificale pentru Viaţă. El a recunoscut valoarea cercetării lui Edwards prin care „s-a deschis un nou şi important capitol în domeniul reproducerii umane". Totuşi a insistat asupra efectelor secundare, o suită de probleme morale şi legale, între care cea mai importantă este aceea a gestionării embrionilor umani.

„Fără Edwards nu am fi vorbit de o piaţă de ovocite. Fără Edwards nu ar fi fost congelatoare pline de embrioni care aşteaptă să fie transferaţi într-un uter sau, cel mai adesea, folosiţi pentru cercetare sau lăsaţi să moară, abandonaţi şi uitaţi de toţi. (...) Este o problemă pentru care laureatul Nobel este responsabil"⁷ , a declarat Carrasco de Paula, apreciind că decizia de la Stockholm reprezintă „un gest complet inadecvat".

Vaticanul a reconfirmat poziţia printr-un document emis de Federaţia Internaţională a Asociaţiilor Medicale Catolice.⁸ Incriminând subminarea demnităţii fiinţei umane, medicii catolici au cerut eliminarea unei „culturi în care [embrionii] sunt priviţi ca marfă, şi nu aşa cum sunt în realitate, indivizi umani prețioși." Şi alte personalităţi catolice italiene⁹ au susţinut poziţia Vaticanului, cunoscută încă din anul 2008, când Biserica Catolică a emis documentul Dignitas Personae.¹⁰

1Extrase din anunţul şi rezumatul de presă la acordarea premiului, www.nobelprize.org

2http://www.ivf-worldwide.com/Education/christianity.html

3 „Vatican keeps up attack on Nobel committee over IFV", Reuters, 5 octombrie 2010

4 Nu mai puţin de 80 de laureaţi Lasker au devenit, ulterior, laureaţi Nobel, 28 dintre ei în ultimele două decenii. Robert Edwards nu face excepţie.

5Albert Lasker Clinical Medical Research Award, Award Presentation by Joseph Goldstein, www.laskerfoundation.org

6„Primul «copil de eprubetă» american a devenit mămică", www.semneletimpului.ro, 9 august 2010.

7 „Vatican criticizes Nobel Prize award to in-vitro pioneer", CatholicCulture.org, 5 octombrie 2010

8 „IVF opened «wrong door» to treat infertility: Vatican official", National Catholic Reporter, 4 octombrie 2010

9 De exemplu, Luciano Romano, profesor şi preşedintele Asociaţiei Italiene pentru Ştiinţă şi Viaţă; Roberto Colombo, profesor şi membru al Academiei Pontificale şi al Comitetului Naţional de Bioetică.

10Documentul emis de Congregaţia pentru Doctrina Credinţei poate fi consultat la www.usccb.org

Taguri:

robert edwards, fertilizare in vitro, fertilizare artificiala, fiv, fiv,

Recomandăm:

• Primul „copil de eprubetă” american a devenit mămică
• S-a deschis cea mai mare clinică FIV din țară
• Încă două clinici FIV aprobate de Ministerul Sănătății
• Franța: primul copil conceput prin FIV pentru celule stem
• Copii cu ADN de la trei părinți
• Concepuți în aceeași zi, născuți la 5 ani distanță
• Studiu: Fertilizarea în vitro crește riscul de malformație la naștere