Mai bine câine viu decât leu mort

Pagina 1 2

16 iul 2010 | Florin Lăiu

Sinuciderea în Biblie

    Personajele Bibliei, atât cele pozitive, cât şi cele negative, au o firească dorinţă de viaţă. Omul se zbate pentru viaţa proprie şi a grupului din care face parte. Chiar când viaţa devine insuportabilă, din cauza suferinţei fizice şi (sau) psihice, personajele biblice îşi doresc să moară, să le ia Dumnezeu viaţa, dar nu apelează la sinucidere. Iov şi Ieremia îşi blestemă ziua naşterii, dar nu-L blamează pe Dumnezeu. Iona (4:5) se supără pe Dumnezeu, şi se roagă să-i ia viaţa, pentru că, în loc de foc, Domnul dăduse pocăinţă monştrilor din Ninive. 

    Între miile de personaje ale Bibliei se găsesc foarte puține cazuri de sinucidere. Regele Saul a ajuns în această situaţie pentru că, după toate relele pe care le-a făcut, despărţindu-se de Dumnezeu, a participat la o seanţă, consultând morţii şi astfel spiritul l-a manipulat psihologic până la sinucidere (1Cr 10:13). Acelaşi gest disperat l-a făcut Iuda Iscariotul, care L-a trădat pe Iisus (Mt 27:4-5). Proverbul biblic spune: „Un om al cărui cuget este încărcat cu sângele altuia, fuge până la groapă: nimeni să nu-l oprească” (Pr 28:17).

    Există şi un caz care poate fi interpretat ca sinucigaş kamikadze, dar într-un sens cu totul diferit, pe plan spiritual: Samson (Jd 16). Regretând viaţa şi darurile divine pe care le irosise, şi în acelaşi timp urând de moarte caracterul meschin şi cultul oribil al filistenilor, Samson i-a cerut lui Dumnezeu moartea „împreună cu filistenii”. Într-un ultim gest de răzbunare „pentru ochii lui”, a pierit sub ruinele templului păgân, împreună cu vrăjmaşii lui. Dumnezeu i-a primit pocăinţa, de moment ce a răspuns la rugăciunea lui, intrând astfel în „complicitate” cu el. Noul Testament îl aşează pe Samson în galeria eroilor credinţei (Ev 11:32), iar gestul lui poate fi interpretat ca o umbră a Aceluia care a ales să fie zdrobit de povara Crucii, pentru ca prin moartea Lui să prăbuşească pentru totdeauna împărăţia întunericului şi să izbăvească pe toţi aceia care cred în El. 
 
    Viaţa este văzută în Scriptură ca fiind darul lui Dumnezeu. Chiar şi Eclesiastul o iubeşte ca pe un bun suprem, în ciuda pesimismului lui privitor la zădărnicia vieţii de sub soare. Într-un loc, el spune că este mai bine să trăieşti, fiindcă astfel poţi cel puţin să speri: „un câine viu este mai bun decât un leu mort" (Ec 9:4).
 
    Dacă ai murit, însă, Eclesiastul nu te asigură că ai scăpat de consecinţele faptelor tale. „Dumnezeu va aduce orice faptă la judecată, şi judecata aceasta se va face cu privire la tot ce este ascuns, fie bine, fie rău." (Ec 12:13-14). Nimeni nu poate fugi de Dumnezeu pe un tărâm neutru (Ps 139:8 „În cer, dacă mă caţăr, eşti acolo, / dacă-n Şeól mi-aştern, nu scap de Tine !"). Dacă cineva trăieşte doar pentru viaţa aceasta, fără speranţa unei vieţi viitoare, atunci de ce să şi-o scurteze singur, în timp ce alţii ar da o avere pentru a mai trăi încă doi ani? Iar dacă cineva are şi speranţa vieţii viitoare, atunci cum se va apăra la judecata lui Dumnezeu?
 
    Sinuciderea este un gest absurd şi ar trebui prevenită şi împiedicată pe orice cale. Suferinţele psihice şi dezechilibrele s-au înmulţit, presa ne bombardează cu veşti proaste şi oribile, ori banalităţi şi meschinării, iar minţile expuse la acest soi de mondenitate sunt cele mai vulnerabile.
 
    Păcat că în loc de a alege erosimul de a trăi sau speranţa unii îşi înscenează, în stil clasic sau romantic, o ieşire din scenă prin uşa din spate. În urma lor lasă durere printre cei dragi, un exemplu pentru alţi nefericiţi şi un gol în inima Aceluia care a plătit preţul întreg al mântuirii lor. Eu aleg viaţa şi speranţa, indiferent cum ar arăta viitorul. Chiar faptul că, după tot ce s-a petrecut pe dealul Golgotei, urmează o judecată universală, este cea mai bună veste. În împărăţia cerească şi în lumea viitoare, perfectă, este loc pentru orice disperat, dacă alege să asculte invitaţia lui Iisus:„Veniţi la Mine, toţi cei trudiţi şi împovăraţi şi Eu vă voi da odihnă ! Luaţi jugul Meu asupra voastră, şi învăţaţi dela Mine, căci Eu sunt blând şi smerit cu inima; şi veţi găsi odihnă pentru sufletele voastre." (Mt 11:28-29)

Pagina 1 2

RSS general RSS ştiri RSS bloguri
Newsletter
[x] Închide

Abonează-te la newsletter-ul ST şi vei primi, cu frecvenţa aleasă de tine, informaţii despre actualitatea care te interesează.
ATENŢIE: Pentru a te asigura că newsletterul nu va fi blocat de filtrul anti-spam, adaugă adresa newsletter@semneletimpului.ro în 'Address Book'/'Contacts'